Вынесенные в заголовок слова Владимира Сергеевича Соловьёва привёл Игорь Альбертович krasnovski (*).

Подумал: так иначе и быть не могло в религии, где на словах отрекались от собственного ума-разума (*), якобы "человеческого", и тут же возводили необходимость наличия у себя этого самого "человеческого ума-разума" в догмат (*). А в итоге имели не безумие ( Read more... )

Прочёл: "Да приблизится апокалипсис! - восклицает stas-senkin, - Ей, гряди, Исусе!"

Там же stas-senkin пишет: "В самом себе христианство более не имеет основания". (*)Вспомнил, что ещё Владимир Сергеевич Соловьёв написал: "Византийство.... это антихристианство, скрытое под личиной православия, неизбежно должно было в своем нравственном бессилии погибнуть под ( Read more... )

Прочёл: Хилиазм - "это учение было отвергнуто большинством восточных богословов, начиная с Оригена". (Стюарт Дж. Холл, "Учение и жизнь ранней церкви", (*))

Как и в случаях с "тремя ипостасями" (*) и "самой по себе разумной душой" (*), так и здесь Ориген оказался "новатором", "новатором" именно в кавычках, потому что на деле Ориген просто тянул ( Read more... )

Так (как в заголовке) писал Владимир Сергеевич Соловьёв в работе "Русская идея", и чуть ранее: "мы были крещены Святым Владимиром во имя животворящей Троицы, а не во имя бесплодного единства". (*)

Привычно вырвал из контекста, подумал: Да, не во имя тварной вещи "каппадокийского синтеза" (*), но во имя Бога нашего Живого Иисуса Христа, "Отца - ( Read more... )

"( Read more... )

Прочёл у Владимира Сергеевича Соловьёва: "Попробуйте сами сделать лучше, создать христианство живое, социальное, вселенское. Если мы не по имени только, а на деле христиане, то от нас зависит, чтобы воскрес Христос в своем человечестве. Тогда и исторический Фома приложит руку свою к этому действительно во плоти воскресшему христианству и с радостью ( Read more... )

"...Спасаться надо не отдельными делами того или иного человека, а одним общим делом объединенного человечества.


( Read more... )

«Ни чистого вещества, состоящего в одном протяжении, ни чистого духа, состоящего в одном мышлении, на самом деле не существует... Вся наша действительность, мы сами и тот мир, в котором мы живем, одинаково далеки и от чистой мысли, и от чистого механизма. Весь действительный мир состоит в постоянном взаимоотношении и непрерывном внутреннем ( Read more... )

"ныне Царство Мое не отсюда", - сказал как-то Господь (Ин. 18, 36). И это "ныне" кому-то захотелось растянуть на все времена, ( Read more... )

Ислам холоден к Боговоплощению (отрицает его), Аполлинаша (*), радость наша (*), верный продолжатель учения, изложенного называемым "отцом христианской догматики" (*) св. Иринеем Лионским, к Боговоплощению горяч ("ничто так не соединено с Богом, как плоть восприятая"), а создатели т.н. "каппадокийского синтеза" (*), как говорится, "ни рыба, ни ( Read more... )